Google
 

أسفل  

 

تعليق رقم ( 37 )

 

اسـمــــــــــــــــك
  مينا

 

الدولــــــــــــــــة
  مصر

 

 

الموضـــــــــــوع
  مش عارف اشكرك إزاي واوصلك إعجابي إزاي .

 

التعليـــــــق
أولا انت دكتور اكثر من رائع تبحر في الموضوع من كل ناحية وتكفيه أي سؤال او قول . فعلا انت طبيب رائع وأكثر من رائع بس انا خجلان فعلا من الأشخاص المغيبين الذين يهينونك ويسبونك . المشكلة هي المعتقدات أنا حسب ما اعرف ان الإسلام به دقة عالية في كثير من التشريعات ومع ذلك حسبما تقول لم يأتي نص صريح بالتحريم ولكن ماذا نقول الغباء عندما يتسلط على الشخص لا يدع له مجال للفكر او استخدام العقل خصوصا عندما يظن ان هذا التحريم هو امر إلهي فلا نقاش أو حتى محاولة تفكير . وانا كمسيحي (مع اهتمام المسيحية بالطهارة والامر بالابتعاد عن النظر بشهوة للجنس الآخر من للمتزوجين)أرى ان الامر غير محرم فلا نص صريح لتحريمه او حتى ذكر له مجرد أناس يفتون دون دليل. وارى ايضا ان عدم تحريمه(مسيحيا او إسلاميا حسب ما فهمت او علميا ) لمراعاة فسيولوجية الإنسان واحتياجاته الغرائزية والوقتية والطبيعية . وهي مرحلة حياتية لا بد من مراعاتها على ان تكون بحساب وليس بهمجية وعدم حساب فاعتقد ان مرة كل يومين، ثلاثة ايام او حتى كل اسبوع نسبة كافية خصوصا للذين في الدراسة . وأنا قد كنت أحس بتانيب الضمير بشدة قبل اطلاعي هذا المقال وعلى بعض المقالات للكتاب المسيحين المتحررين المثقفين . ولكن بدءا من الآن ساتعامل مع الامر كانه امر فسيولوجي مرحلي ولا عيب فيه فالله يراعي طبيعتنا وحاجاتنا في إطار مقدس وطاهر ومنظم . و الذي انا مقتنع به فعلا ان محاولة التخلص منها بعدم دراسة وترتيب بقتل الغريزة الجنسية في الإنسان يضر ولا ينفع. ولكن انا لا زلت ارجو التخلص منها مهما يكن وإن لم استطع فلا مشكلة ولكن انظمها واتعامل معها بفهم .
و الامر المحوري هو ما الفرق بين العادة والجنس الصريح . الاثنان إثارة عضوية وهيجان نفسي للممارس فما الفرق فعلا اعتقد ان الامر نفسي وفكري وتطبع مغلوط والإضرار التي تاتي هي نفسية اولا وآخرا .
وشكرا لك ولك كل محبتي واحيرامي وأدعوا الله ان يبارك وينعم عليك بالسعادة .

 
التعليق السابق التعليق التالي

 

 

 

أعلى
 

الحقوق محفوظة طبيب الوب 2014 ©

http://tabib-web.eu - http://www.tabib-web.eu